子夜吴歌·夏歌
作者:朝代:唐代
李白 - 子夜吴歌·夏歌 - 原文
子夜吴歌·夏歌的全文是什么? 李白子夜吴歌·夏歌txt在线预览
五月西施采,人看隘若耶。
回舟不待月,归去越王家。
李白 - 子夜吴歌·夏歌 - 作者及朝代等信息
问题:子夜吴歌·夏歌的作者是谁?
答案:子夜吴歌·夏歌的作者是李白, 李白除了将进酒,还有其它作品,如: 将进酒; 行路难·其一; 蜀道难; 三五七言 / 秋风词; 静夜思;
问题:子夜吴歌·夏歌是哪个朝代的作品?
答案:子夜吴歌·夏歌是唐代创造的
基本信息 | 描述 | 更多 |
---|---|---|
作者 | 李白 | 更多李白文章 |
朝代 | 唐代 | 更多唐代作品 |
李白 - 子夜吴歌·夏歌 - 译文
子夜吴歌·夏歌翻译及解析 子夜吴歌·夏歌白话文
镜湖之大有三百余里,到处都开满了欲放的荷花。
西施五月曾在此采莲,引得来观看的人挤满了若耶溪。
西施回家不到一个月,便被选进了宫中。
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李白 - 子夜吴歌·夏歌 - 词语解释
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李白 - 子夜吴歌·夏歌 - 赏析
子夜吴歌·夏歌内容赏析, 子夜吴歌·夏歌修辞手法赏析
这首诗讲的是西施若耶采莲的故事。
诗首句“镜湖三百里,菡萏发荷花。”广阔三百里的镜湖,在含着花苞的荷花吐发的时候,西施泛舟出现了,成为采莲人,但是她的艳丽和美名引起了轰动。
“人看隘若耶”,人人争餐秀色,使宽阔的若耶溪变得狭隘了,著一“隘”字而传神,那种人潮汹涌、人舟填溪满岸的热闹场面,犹如呈现在读者眼前,将王维《西施咏》的“艳色天下重”的虚写,变成了轰动当地的如实描绘。
这里又戛然而止,不再在西施身上着墨,而留下了很大的空间:勾践早已确定使用美人计来对付吴国,而西施的美艳倾倒众生,轰动当地,那么越国的君臣也不用去费力探访了,有了这位不二的美女人选之后,才“回舟不待月,归去越王家”。较之王维的“朝为越溪女,暮作吴宫妃”,语异而意同,王维的诗多了一重曲折,略去了勾践君臣实施美人计的过程;李白的诗实施了“截割”,割去了选作吴宫妃子的结果,同样地表现了“艳色天下重”的意义。这种截割,多了一些含蓄和暗示:既然是“归向越王家”,勾践同样也能留下这个美人,但他在“报吴”、“复仇”的目标下克制住了;而西施的入吴,却成为亡吴的原因之一。
西施采莲,在若耶溪里,不但有传说,而且合情理;至于泛舟三百镜湖之中,则是作者的想象了。但这一想象却有更改事实之嫌,因为如果是借镜湖湖水的清澈来表现西施“自鉴其美”,或者是借三百里的水程来表现拜倒西施的人的众多,那么下句“人看隘若耶”就显得多余了,这可能是李白百密一疏的笔误。
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