望牛头寺
作者:朝代:唐代
杜甫 - 望牛头寺 - 原文
望牛头寺的全文是什么? 杜甫望牛头寺txt在线预览
春色浮山外,天河宿殿阴。
传灯无白日,布地有黄金。
休作狂歌老,回看不住心。
杜甫 - 望牛头寺 - 作者及朝代等信息
问题:望牛头寺的作者是谁?
答案:望牛头寺的作者是杜甫, 杜甫除了将进酒,还有其它作品,如: 春望; 茅屋为秋风所破歌; 登高; 春夜喜雨; 望岳;
问题:望牛头寺是哪个朝代的作品?
答案:望牛头寺是唐代创造的
基本信息 | 描述 | 更多 |
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作者 | 杜甫 | 更多杜甫文章 |
朝代 | 唐代 | 更多唐代作品 |
杜甫 - 望牛头寺 - 译文
望牛头寺翻译及解析 望牛头寺白话文
牛头山上见到鹤林禅师,禅机如同山路蜿蜒幽深。
春色浮满山中,山高寺远,连银河似乎都宿在大殿影中。
传灯不是一件容易的事,但众生长处黑夜,故施慈悲,于世间遍布远比黄金更贵的佛法。
我年纪已老,别再作狂吟之事了,是该收收心,静心下来好好修心养性了。
参考资料:
杜甫 - 望牛头寺 - 词语解释
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词语 | 词语解释 |
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牛头: | 牛头寺。 |
鹤林: | 鹤林禅师,一说为附近的鹤林寺。 |
迳(jìng): | 同“径”,山路。 |
天河: | 银河。 |
传灯: | 佛法像灯一样,能够照破世间冥暗,所以佛门把传法称为“传灯。” |
不住心: | 犹无住心,即空灵禅心。 |
参考资料:
杜甫 - 望牛头寺 - 赏析
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该诗是杜甫往牛头山拜访鹤林禅师后,下山回望的记述。
“牛头见鹤林,梯径绕幽林。”诗人拜见禅师后,感觉到禅机深奥高妙,犹如上山来的山经,盘旋曲折,穿云绕雾,难见真面目。描写牛头寺的景色,表示诗人对禅居生活及心境的向往。
“春色浮天外,天河宿殿阴。”待诗人更上一层楼,顿觉所要寻者,原来睹面就是。浮动在远山上的春景、晚上的银河,无一不是。在这里,衲子们不舍夜昼,布道传灯,向往那黄金敷地的琉璃世界。至此,诗人法喜充满,禅悦遍布。
“传灯无白日,布地有黄金。”诗人接着感叹传播佛法并不容易,但禅师仍然慈悲传法。
“休作狂歌老,回看不住心。”理解到此,诗人对佛法与鹤林禅师充满了尊敬和感激之情,但也不执着于此,所以说“回看不住心”。是啊,如此清修净境,诗人很向往之。诗人年纪也大了,不适合再作狂吟之事了,是该收收心,静心下来好好修心养性了。其实,收住自己的妄心而安住清凉界也会更加自在。
杜甫写有禅诗数十首,中多论禅礼佛之句。从此可看出杜甫于佛法确有所得,领会《金刚经》“应无所往,而生其心”的义理。从他的一生虽困苦不堪,但始终“哀而不伤”的中庸境界来看,诗人的确是从佛法中得到了利益,同时也表现出诗人心系禅悦的心迹。
参考资料:
杜甫 - 望牛头寺 - 创作背景
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问题:望牛头寺写于何时?
答案:望牛头寺写于唐代
此诗大约是唐代宗广德元年(763年),杜甫游梓州郪县西南牛头寺时所作,时年五十二岁。这一年间,杜甫因陪一些官员游赏蜀国山水,曾到阆州(四川阆中),游牛头、兜率、惠义诸寺。
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