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江城子·前瞻马耳九仙山

作者:苏轼朝代:宋代

苏轼 - 江城子·前瞻马耳九仙山 - 原文

江城子·前瞻马耳九仙山的全文是什么? 苏轼江城子·前瞻马耳九仙山txt在线预览

前瞻马耳九仙山。碧连天。晚云间。城上高台,真个是超然。莫使匆匆云雨散,今夜里,月婵娟。
小溪鸥鹭静联拳。去翩翩。点轻烟。人事凄凉,回首便他年。莫忘使君歌笑处,垂柳下,矮槐前。

苏轼 - 江城子·前瞻马耳九仙山 - 作者及朝代等信息

问题:江城子·前瞻马耳九仙山的作者是谁?

答案:江城子·前瞻马耳九仙山的作者是苏轼, 苏轼除了将进酒,还有其它作品,如: 水调歌头·明月几时有; 念奴娇·赤壁怀古; 江城子·乙卯正月二十日夜记梦; 定风波·莫听穿林打叶声; 江城子·密州出猎;

问题:江城子·前瞻马耳九仙山是哪个朝代的作品?

答案:江城子·前瞻马耳九仙山是宋代创造的

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苏轼 - 江城子·前瞻马耳九仙山 - 译文

江城子·前瞻马耳九仙山翻译及解析 江城子·前瞻马耳九仙山白话文

远眺马耳山跟九仙山,只见碧山与天相连,晚云悠闲地飘荡。站在城上高高的超然台,顿觉心旷神怡,有超然之感。不要让云彩匆匆地消散,今夜里会有美好的月光。
小溪中的鸥鹭安静的聚在一起,离去时身姿翩翩,扬起点点轻烟。仕途多坎坷磨难,一回头就成为过去。不要忘了使君唱歌取乐的地方,就在垂柳下矮槐前。

参考资料:

1、 谭新红 等.苏轼词全集汇校汇编汇评.武汉:崇文书局,2015:104
2、 刘石 评注.苏轼词选.北京:人民文学出版社,2015:72-73

苏轼 - 江城子·前瞻马耳九仙山 - 词语解释

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词语词语解释
江城子:词牌名,又名“江神子”,原为单调,至苏轼始变为双调,共七十字,上下片都是七句五平韵。
超然:即超然台,旧称北台。
南宋张淏《云谷杂记》卷三:“按北台在密州之北,因城为台,马耳与常山在其南。东坡为守日,葺而新之,子由因请名之曰超然台。”
月婵娟:月色美好。
联拳:团缩貌。
他年:意谓成为过去。
使君:作者自指。

参考资料:

1、 谭新红 等.苏轼词全集汇校汇编汇评.武汉:崇文书局,2015:104
2、 刘石 评注.苏轼词选.北京:人民文学出版社,2015:72-73

苏轼 - 江城子·前瞻马耳九仙山 - 赏析

江城子·前瞻马耳九仙山内容赏析, 江城子·前瞻马耳九仙山修辞手法赏析

  此词抒发了作者对密州的一片深情。上片开头三句是实有之景,中间二句是由景所生之情,最后三句是虚拟之景;下片换头三句是实有之景,中间二句是作者感慨的直接表白,末尾三句是虚拟之景。全词情景交融,虚实交替,充分显示了作者的艺术功力。

  上片开头“前瞻”三句是实有之景;中间“城上”二句是由景所生之情,亦起点题作用;最后“莫使”三句是虚拟之景,借写超然台昼夜美景和登临之际的超然之感,以表达对密州的留恋之情。

  下片为词作主体。换头“小溪”三句同样是实有之景,惟鸥鹭翩然而去又暗喻自己之离去;末尾“莫忘”三句同样是虚拟之景,惟虚拟之景中添入嘱托之语,希望故友不忘旧人;中间“人事”二句则是作者感慨的直接表白。寓居密州的时光,以至于既往半生的时光,尽于此二句中囊括之,尽于吟诵此二句时浮现之。同时又自然寓有今日登台,追忆往昔,今日亦将转瞬成为往昔之意,所谓“后之视今,亦犹今之视昔,岂不痛哉!”(王羲之《兰亭集序》)

  清黄子云《野鸿诗的》说:“诗不外乎情事景物,情事景物要不离乎真实无伪。一日有一日之情,有一日之景,作诗者若能随境兴怀,因题著句,则固景无不真,情无不诚矣。”“景无不真,情无不诚”八字,似为此词而发。

参考资料:

1、 刘石 评注.苏轼词选.北京:人民文学出版社,2015:72-73

苏轼 - 江城子·前瞻马耳九仙山 - 创作背景

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问题:江城子·前瞻马耳九仙山写于何时?

答案:江城子·前瞻马耳九仙山写于宋代

  这首词当作于公元1076年(北宋熙宁九年)冬天。当时苏轼在密州已生活了两年,当他离官别任时,已对密州的山山水水充满了眷恋之情,因作此词。《东坡纪年录》谓丙辰十二月“东武道中作”。《苏文忠公诗编注集成总案》卷十四:十月晚登超然台望月作《江神子》词。

参考资料:

1、 刘石 评注.苏轼词选.北京:人民文学出版社,2015:72-73
2、 吴熊和.唐宋词汇评·两宋卷(一).杭州:浙江教育出版社,2004:518
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