菩萨蛮·夜来皓月才当午
作者:朝代:唐代
温庭筠 - 菩萨蛮·夜来皓月才当午 - 原文
菩萨蛮·夜来皓月才当午的全文是什么? 温庭筠菩萨蛮·夜来皓月才当午txt在线预览
当年还自惜,往事那堪忆。花露月明残,锦衾知晓寒。
温庭筠 - 菩萨蛮·夜来皓月才当午 - 作者及朝代等信息
问题:菩萨蛮·夜来皓月才当午的作者是谁?
答案:菩萨蛮·夜来皓月才当午的作者是温庭筠, 温庭筠除了将进酒,还有其它作品,如: 商山早行; 南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词; 菩萨蛮·小山重叠金明灭; 望江南·梳洗罢; 梦江南·千万恨;
问题:菩萨蛮·夜来皓月才当午是哪个朝代的作品?
答案:菩萨蛮·夜来皓月才当午是唐代创造的
| 基本信息 | 描述 | 更多 |
|---|---|---|
| 作者 | 温庭筠 | 更多温庭筠文章 |
| 朝代 | 唐代 | 更多唐代作品 |
温庭筠 - 菩萨蛮·夜来皓月才当午 - 译文
菩萨蛮·夜来皓月才当午翻译及解析 菩萨蛮·夜来皓月才当午白话文
午夜,明月当空,重帘内静寂无声。深闺里缥缈的烟絮,缭绕着又理还乱的思绪。她独卧在床上,还留着淡淡的妆红。
当年,多么珍惜花一样的面容,如今怎堪再回首往日欢情。当花含露泪、残月西逝的时候,陪伴她的,只有那浸透锦被的阵阵寒意。
参考资料:
温庭筠 - 菩萨蛮·夜来皓月才当午 - 词语解释
菩萨蛮·夜来皓月才当午重点词语解释, 菩萨蛮·夜来皓月才当午难点解释
| 词语 | 词语解释 |
|---|---|
| ⑴菩萨蛮: | 词牌名。 |
| ⑵当午: | 指月亮悬于正中天。 |
| ⑶帘: | 疆村本《尊前集》作“门”。 |
| ⑷麝烟: | 火燃麝香所散发的香烟。 |
| 唐人成彦雄《夕》: | “台榭沉沉禁漏初。麝烟红烛透虾须。”烟,雪本作“香”。 |
| ⑸卧时: | 雪本作“梦魂”。 |
| 薄妆: | 淡妆。薄妆者与秾妆相对,谓秾妆既卸,犹稍留梳裹,脂粉匀面。古代妇女秾妆高髻,梳裹不易,睡时稍留薄妆,支枕以睡,使髻发不致散乱。 |
| ⑹“花露”句: | 谓拂晓前残月尚明,花露正浓。 |
| ⑺锦衾: | 锦制的被子。 |
| 《诗经·唐风·葛生》: | “角枕粲兮,锦衾烂兮。” |
参考资料:
温庭筠 - 菩萨蛮·夜来皓月才当午 - 赏析
菩萨蛮·夜来皓月才当午内容赏析, 菩萨蛮·夜来皓月才当午修辞手法赏析
此词写女子的生活、女子的感情,然而词人并没有一开头就让这位女子出场,而是先铺叙环境,渲染氛围。上阕首句点明时间——月悬中天,正是午夜。而着一“才”字,便写出夜来已久,明月才渐渐升到中天的情味。此为卧床之人所见,亦为卧床之人所感。看“无人语”三字,正与《菩萨蛮·南园满地堆轻絮》下阕首句中“无言匀睡脸”的“无言”相同,旨在表达这位女子并非不欲言,而是无人与之言的意思。由此可知,她在夜深人静、众人皆睡的时候却独独孤枕难眠。三句写“麝烟长”,一来可见闺阁内静的连一丝风也没有,原本应该袅娜弥漫的烟霭如今都凝成了一条笔直的烟缕;二来,烟缕也是思绪的象征,长长不绝的烟缕正如绵绵不绝的愁绪。“卧时留薄妆”一句“卧时”一语颇可玩味:“卧时”所讲的是过去时,可能想暗示这位女子已经躺下“睡觉”很久了。此句“留”字,也透出女子无心卸妆的情态。古代女子晨起梳妆,临寝卸妆,只因心绪不宁,才迟迟卸妆,卸时又漫不经心,故仍留有薄妆。
转入下阕,时间跳转到月沉星移的拂晓前。过片逐渐透过氛围的描写,接触到女主人公的内心感情。月到中天,夜深人静,独处深闺,耿耿难寐。这位女子辗转反侧一整夜,所思便是“当年还自惜”的种种过往。其中当有不少烦恼,不少辛酸苦辣,想到这些,她不敢再想下去,因为越想越感到痛苦,于是发出“往事那堪忆”的叹息。其实更加不堪的而是现在。由此可见她如今境遇之糟了。末句明写晓寒,暗写心寒,不仅是对如今凄凉境遇的渲染,也是其内心的写照。这个结尾较为绮丽,然寓情于景,情景相生,承上意脉,有有余不尽之味。
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