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送日本国僧敬龙归
作者:朝代:唐代
韦庄 - 送日本国僧敬龙归 - 原文
送日本国僧敬龙归的全文是什么? 韦庄送日本国僧敬龙归txt在线预览
扶桑已在渺茫中,家在扶桑东更东。
此去与师谁共到,一船明月一帆风。
此去与师谁共到,一船明月一帆风。
韦庄 - 送日本国僧敬龙归 - 作者及朝代等信息
问题:送日本国僧敬龙归的作者是谁?
答案:送日本国僧敬龙归的作者是韦庄, 韦庄除了将进酒,还有其它作品,如: 菩萨蛮·其二; 思帝乡·春日游; 台城 / 题金陵图; 菩萨蛮·劝君今夜须沉醉; 金陵图;
问题:送日本国僧敬龙归是哪个朝代的作品?
答案:送日本国僧敬龙归是唐代创造的
基本信息 | 描述 | 更多 |
---|---|---|
作者 | 韦庄 | 更多韦庄文章 |
朝代 | 唐代 | 更多唐代作品 |
韦庄 - 送日本国僧敬龙归 - 译文
送日本国僧敬龙归翻译及解析 送日本国僧敬龙归白话文
遥远的扶桑已在渺茫之中,您家在扶桑东面还要往东。
此去谁能与你一起到家乡?唯有一船明月和满帆清风。
参考资料:
1、
张国举.唐诗精华注译评.长春:长春出版社,2010:801-802
韦庄 - 送日本国僧敬龙归 - 词语解释
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词语 | 词语解释 |
---|---|
敬龙: | 日本和尚名。 |
扶桑: | 古时传说的东方神木和国名,也指传说中太阳升起的地方。 |
《山海经·海外东经》: | “汤谷上有扶桑,十日所浴,在黑齿北。 |
”郭璞注: | “扶桑,木也。 |
”《海内十洲记·带洲》: | “多生林木,叶如桑。又有椹,树长者二千丈,大二千馀围。树两两同根偶生,更相依倚,是以名为扶桑也。”后世常用来指代日本。 |
渺茫: | 远而空荡的样子。 |
师: | 古代对僧人、道士的尊称。此指敬龙和尚。 |
参考资料:
1、
张国举.唐诗精华注译评.长春:长春出版社,2010:801-802
韦庄 - 送日本国僧敬龙归 - 创作背景
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问题:送日本国僧敬龙归写于何时?
答案:送日本国僧敬龙归写于唐代
晚唐时期,日本因唐朝国内动乱,于唐文宗开成三年(838年)停止派出遣唐使。原先随遣唐使来华学佛求经的请益僧和学问僧,此后便改乘商船往来。韦庄在虢州村居时结识了到中国访学的僧人敬龙,后来敬龙学成归国时,韦庄写此诗为他送行。
参考资料:
1、
张国举.唐诗精华注译评.长春:长春出版社,2010:801-802
2、
陈长明 等.唐诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1983:1295-1296