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菩萨蛮·风柔日薄春犹早

作者:李清照朝代:宋代

李清照 - 菩萨蛮·风柔日薄春犹早 - 原文

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风柔日薄春犹早,夹衫乍著心情好。睡起觉微寒,梅花鬓上残。
故乡何处是,忘了除非醉。沉水卧时烧,香消酒未消。
 

李清照 - 菩萨蛮·风柔日薄春犹早 - 作者及朝代等信息

问题:菩萨蛮·风柔日薄春犹早的作者是谁?

答案:菩萨蛮·风柔日薄春犹早的作者是李清照, 李清照除了将进酒,还有其它作品,如: 声声慢·寻寻觅觅; 一剪梅·红藕香残玉簟秋; 武陵春·春晚; 如梦令·常记溪亭日暮; 如梦令·昨夜雨疏风骤;

问题:菩萨蛮·风柔日薄春犹早是哪个朝代的作品?

答案:菩萨蛮·风柔日薄春犹早是宋代创造的

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李清照 - 菩萨蛮·风柔日薄春犹早 - 译文

菩萨蛮·风柔日薄春犹早翻译及解析 菩萨蛮·风柔日薄春犹早白话文


春风柔和,阳光淡薄,已经是早春的季节了。刚脱掉棉袄,换上夹层的青衫,我的心情很好。一觉醒来微微有些寒意,鬓上的梅花妆现时已经乱了。
我日夜思念的故乡在哪里呢?只有在醉梦中才能忘却思乡的愁苦。香炉是我睡的时候点着的,现在沉水香的烟雾已经散了,而我的酒气却还未全消。

参考资料:

1、 刘瑜 .李清照全词 .济南 :山东友谊出版社 ,1998 :257 .
2、 陆林编注 .宋词 .北京 :北京师范大学出版社 ,1992 :146-147 .
3、 陈祖美 .李清照作品赏析集 .成都 :巴蜀书社 ,1992 :97-98 .

李清照 - 菩萨蛮·风柔日薄春犹早 - 词语解释

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词语词语解释
菩萨蛮:词牌名。
日薄:谓早春阳光和煦宜人。
乍著:刚刚穿上。
梅花:此处当指插在鬓角上的春梅。一说指梅花妆。
沉水:即沉水香,也叫沉香,瑞香科植物,为一种熏香料。

参考资料:

1、 刘瑜 .李清照全词 .济南 :山东友谊出版社 ,1998 :257 .
2、 陆林编注 .宋词 .北京 :北京师范大学出版社 ,1992 :146-147 .
3、 陈祖美 .李清照作品赏析集 .成都 :巴蜀书社 ,1992 :97-98 .

李清照 - 菩萨蛮·风柔日薄春犹早 - 赏析

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  “春犹早”是说春天刚到,虽然阳光还较微弱,但风已变得柔和,不象冬天那样刚猛,天气已渐渐暖和起来。南方早春人们换著夹衫,欣喜万分。三、四两句接写昼寝醒后。“觉微寒是因为刚刚”睡起“,仍扣早春。鬓发上插戴的梅花已经残落。冬去春风闲适恬静,情绪基调是欢欣的。

  下片转写思乡,情调突变。“故乡何处是”不仅言故乡邈远难归,而且还含着“望乡”的动作,也就是说,白天黑夜,作者不知多少次引颈北向,遥望故乡。“忘了除非醉”,平白如话,却极深刻沉痛。借酒浇愁,说明只有醉乡中才能把故乡忘掉,清醒时则无时无刻不思念故乡。“忘”正好表明不能忘。这里正话反说加一层转折,把此意表现得更加强烈:正因为思乡之情把作者折磨得无法忍受,所以只有借醉酒把它暂时忘却,可见它已强烈到何种程度。而作者之所以会有“忘”的念头和举动,不仅是为了暂时摆脱思乡之苦,还同回乡几乎无望有关:如果回归有期,那就存有希望,不会想到把它忘掉;惟其回乡无望,念之徒增痛苦,才觉得不如忘却。真是不敢想却又不能不想,想忘偏又记起。这种思想矛盾和精神痛苦,循环往复,不会完结。结尾二句具体描写上句的“醉” 字。“沉水”即沉香的别称,是一种名贵的熏香。睡卧时所烧的熏香已经燃尽,香气已经消散,说明已过了长长一段时间,但作者的酒还未醒,可见醉得深沉;醉深说明愁重,愁重表明思乡之强烈。末句重用“消” 字,句调圆转轻灵,而词意却极沉痛。不直接说愁,说思乡,而说酒,说熏香,词意含蓄隽永。清照生当宋金对峙之际,她主张抗战,切望收复失地,对故乡的刻骨怀念,即包含着对占领故乡的金国统治者的愤恨,对因循苟且、不思收复失地的南宋统治者的谴责,渗透着强烈的爱国主义感情。

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李清照 - 菩萨蛮·风柔日薄春犹早 - 创作背景

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问题:菩萨蛮·风柔日薄春犹早写于何时?

答案:菩萨蛮·风柔日薄春犹早写于宋代

  这首词是李清照晚年南渡后眷念沦陷的北方故乡而作的。根据陈祖美《李清照简明年表》,此词作于公元1129年(宋高宗建炎三年)。公元1127年,李清照南下江宁,她接踵遭际国破、家亡、夫丧、颠沛流离的种种不幸。在这种特定的社会历史条件下,写下了这篇词。

参考资料:

1、 刘瑜 .李清照全词 .山东 :山东友谊出版社 ,1998 :258-261 .
2、 陈祖美 .李清照作品赏析集 .成都 :巴蜀书社 ,1992 :253 .
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