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韦使君黄溪祈雨见召从行至祠下口号
作者:朝代:唐代
柳宗元 - 韦使君黄溪祈雨见召从行至祠下口号 - 原文
韦使君黄溪祈雨见召从行至祠下口号的全文是什么? 柳宗元韦使君黄溪祈雨见召从行至祠下口号txt在线预览
骄阳愆岁事,良牧念菑畲。
列骑低残月,鸣茄度碧虚。
稍穷樵客路,遥驻野人居。
谷口寒流净,丛祠古木疏。
焚香秋雾湿,奠玉晓光初。
肸蠁巫言报,精诚礼物余。
惠风仍偃草,灵雨会随车。
俟罪非真吏,翻惭奉简书。
列骑低残月,鸣茄度碧虚。
稍穷樵客路,遥驻野人居。
谷口寒流净,丛祠古木疏。
焚香秋雾湿,奠玉晓光初。
肸蠁巫言报,精诚礼物余。
惠风仍偃草,灵雨会随车。
俟罪非真吏,翻惭奉简书。
柳宗元 - 韦使君黄溪祈雨见召从行至祠下口号 - 作者及朝代等信息
问题:韦使君黄溪祈雨见召从行至祠下口号的作者是谁?
答案:韦使君黄溪祈雨见召从行至祠下口号的作者是柳宗元, 柳宗元除了将进酒,还有其它作品,如: 小石潭记; 江雪; 种树郭橐驼传; 捕蛇者说; 渔翁;
问题:韦使君黄溪祈雨见召从行至祠下口号是哪个朝代的作品?
答案:韦使君黄溪祈雨见召从行至祠下口号是唐代创造的
| 基本信息 | 描述 | 更多 |
|---|---|---|
| 作者 | 柳宗元 | 更多柳宗元文章 |
| 朝代 | 唐代 | 更多唐代作品 |
柳宗元 - 韦使君黄溪祈雨见召从行至祠下口号 - 译文
韦使君黄溪祈雨见召从行至祠下口号翻译及解析 韦使君黄溪祈雨见召从行至祠下口号白话文
秋日炎炎久旱不雨耽误了农事,贤良的韦使君惦念着受灾的农田。
率领骑马的官员们连夜赶往黄溪,一路上吹奏着茄管,乐声响彻长天。
沿着打柴人行走的山路走到了尽头,停脚遥望山民们的茅屋相距甚远。
山谷出口处的溪流清凉洁净,丛林中黄神祠旁的古树枝叶稀疏。
在秋日的湿雾里点燃香火,祭坛上刚摆好玉器已经曙光初露。
巫师祝祷的声音像响虫一样鸣叫,神态虔诚祭品丰盛而有余。
祈雨结束暖风仍然吹翻了野草,太守的车马一走,相信黄神定会赐雨。
我是等待加罚没有实职的官吏,接到随行的简书,反而惭愧阿附。
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柳宗元 - 韦使君黄溪祈雨见召从行至祠下口号 - 词语解释
韦使君黄溪祈雨见召从行至祠下口号重点词语解释, 韦使君黄溪祈雨见召从行至祠下口号难点解释
| 词语 | 词语解释 |
|---|---|
| 韦使君: | 永州刺史韦彪。 |
| 口号: | 古体诗的题名,表示随口吟成,即口占之意。 |
| 骄阳: | 烈日、赤日。愆(qiān千)过错、差错,这里指造成了灾害。 |
| 岁事: | 即农事。 |
| 良牧: | “牧”为汉代州郡长官名;“良牧”就是贤良的州郡长官,这里实指韦中丞。 |
| 念: | 即记念、惦念。 |
| 菑畲(zīyú资余): | 耕地。古代指初耕的田地。 |
| 列骑: | 指韦彪和诗作者等一行骑马前往黄溪祈雨的人员。 |
| 残月: | 指农历月末形状像钩的月亮或拂晓快落山的月亮。 |
| 茄(jiā加): | 是汉唐时期的一种管乐器。 |
| 度: | 意为传送、响彻。 |
| 碧虚: | 即碧空。 |
| 穷: | 走完。 |
| 樵客: | 即打柴的人。 |
| 驻: | 车马停止。 |
| 野人: | 指山民。 |
| 丛祠: | 丛林之中的神祠。 |
| 奠玉: | 祭奠神所使用的玉器。 |
| 晓光: | 即曙光。 |
| 肸(xī西): | 声音振动。 |
| 蠁(xiāng乡): | 即响虫,俗称地蛹。 |
| 巫: | 泛指以代人祈神为职业的人。 |
| 报: | 告知。 |
| 精诚: | 指祈雨的心意十分虔诚。 |
| 礼物余: | 用来祭祀黄神的祭品丰富有余。 |
| 惠风: | 和风。 |
| 偃: | 倒伏。 |
| 偃草: | 风把草吹倒了。 |
| 灵雨: | 佳雨,及时的好雨。 |
| 《后汉书》: | “郑弘为淮阴太守,政不烦苛。天旱行春,随车致雨。” |
| 俟(sì四)罪: | 指等待受罚。这是被贬的或等待处置的官员常用的套话,表示应该受到更严厉的惩罚。 |
| 非真吏: | 诗人贬为永州司马,为员外官,即在编制之外的官。且既无公务,又无官舍,所以说不是“真吏”。 |
| 翻: | 副词,反而之意。 |
| 奉简书: | 指遵从韦中丞所发简牍的命令随行祈雨。 |
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